محمد الريشهري

95

موسوعة معارف الكتاب والسنة

3697 . عنه عليه السلام - في وَصفِ المُؤمِنِ - : تَراهُ بَعيداً كَسَلُهُ ، دائِماً نَشاطُهُ ، قَريباً أمَلُهُ . « 1 » 3698 . عنه عليه السلام : طوبى « 2 » لِمَن قَصَّرَ أمَلَهُ ، وَاغتَنَمَ مَهَلَهُ . « 3 » 5 / 2 أسبابُ قَصرِ الأَمَلِ أ - مَعرِفَةُ النَّفسِ 3699 . الإمام عليّ عليه السلام : مَن عَرَفَ شَرَفَ مَعناهُ ، صانَهُ عَن دَناءَةِ شَهوَتِهِ وزورِ مُناهُ . « 4 » ب - الكَيسُ 3700 . الإمام عليّ عليه السلام : أكيَسُ الأَكياسِ مَن مَقَتَ دُنياهُ ، وقَطَعَ مِنها أمَلَهُ ومُناهُ ، وصَرَفَ عَنها طَمَعَهُ ورَجاهُ . « 5 » ج - تَرَقُّبُ الأَجَلِ 3701 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - مِن وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ - : يا أبا ذَرٍّ ، كَم مِن مُستَقبِلٍ يَوماً لا يَستَكمِلُهُ ، ومُنتَظِرٍ غَداً لا يَبلُغُهُ .

--> ( 1 ) . الكافي : ج 2 ص 230 ح 1 عن عبد اللَّه بن يونس عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للصدوق : ص 668 ح 897 عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي عن الإمام الصادق عن أبيه عنه عليهم السلام ، تحف العقول : ص 161 ، كنز الفوائد : ج 1 ص 91 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 26 ح 92 ؛ مطالب السؤول : ج 1 ص 228 . ( 2 ) . طُوْبى : اسم الجنّة ، وقيل : هي شجرة فيها . وأصلها فُعلى ؛ من الطِّيْب ( النهاية : ج 3 ص 141 « طوب » ) . ( 3 ) . غرر الحكم : ج 4 ص 240 ح 5948 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 314 ح 5502 وليس فيه ذيله . ( 4 ) . غرر الحكم : ج 5 ص 438 ح 9069 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 425 ح 7212 . ( 5 ) . غرر الحكم : ج 2 ص 456 ح 3276 ، عيون الحكم والمواعظ : ص 123 ح 2809 .